宋时洞庭湖捞出关羽印章、清时淘井挖出关羽先祖灵位,震动一时

2019-11-29 16:56:10   【浏览】2156次

一、关羽祖先的禁忌

宋元以后,对关羽的信仰上升了。除了一系列关于关羽的故事,许多人开始审视关羽周围的所有身份。它们不同于普通人创造的非官方历史,作者也不同于那些穷困潦倒的学者,他们往往是某个时代的大学生,问他们的家人。他们不认为自己在编故事,他们非常严格地根据关羽周围的官方历史进行一系列考证。这方面有许多“学术著作”。著名的成就如下:

元代胡琦的《王官故事》、明代赵钦唐、焦红的《前汉将军关公宗祠录》、明代顾问编纂的《吴勇安王记》、明清时期钱钱乙编纂的《吴勇安王记》、清代张晋的《关帝实录》、清代彭绍生的《关帝全集》、无名的《关帝训诫笔记》等。

关帝圣人地图

这些作品对关羽的生平经历、籍贯乃至生平作品进行了详细的考证。他们都说关羽有鼻子和眼睛,就像事实一样。

例如,关羽的籍贯被证实了。《三国演义》中说关羽是“河东谢仁”。起初,这是明确的陈述,但关羽的粉丝仍然觉得这太笼统,应该专门去村子里。因此,他们证实关羽的籍贯是山西谢州鲍彻治下的丰村。

准确的地理位置需要准确的时间表。

第一个是关羽的生日。他们证实关羽出生于义和团年的6月24日(见王铸·丹的《关后祖墓碑》)颜夕三年(公元163年)。然而,这并没有形成权威的观点。除了6月24日,还有6月22日和5月13日的声明(见梁章钜的《三国旁证》)。

除了关羽的生日之外,清康熙时期,解州知府王铸·丹还在《关侯祖墓碑》中检查关羽的孩子的生日。他的第一任妻子是胡适,他在汉陵光帝九年五月生下了儿子关平。除了他的儿子,许多家谱传记都记载了关羽的后代。虽然《三国演义》说蜀国灭亡后,庞德的儿子庞会来到成都屠杀了全家。然而,这些“做过研究”的人似乎没有看到。他们仍然能够证明北魏的关郎、南宋的关康之和唐代的关伯是关羽的后代。此外,关羽的后代可以找到一群后裔后,一路平稳下来。

歇州关帝庙

如果你低下头,你会赶上的。

他们证实关羽的祖先是夏朝的关龙凤(这在《新唐书》中首次提到)和东周的殷Xi(见胡琦的《王官故事》)。

关龙凤是夏朝末代皇帝夏杰的总理。他多次抗议。夏杰终于厌倦了,杀了他。关羽是关羽的后裔,也是忠良的传家宝。然而,关龙凤是桓龙的后裔。关龙应该是桓龙。即使写了关龙,这个家族的姓是关龙,不是关龙。当然,没关系。讲故事的人自然有他自己的解释程序:后人省略了它。

海关命令阴Xi有点难说。最著名的故事是他在汉沽口拦住老子,告诉他道德经,然后在传说中他和老子一起通关,最后成了一个仙女。这当然很激烈,但Xi的海关命令显然是汉沽关的海关命令,而不是姓。灵隐是一个官职。对Xi海关命令的正确解释应该是汉沽关的灵隐被命名为Xi。后来,有传言说有人叫他关银子,还有人叫他殷Xi。他不仅成了道教的神,也没想到关羽会走得很远。此外,关羽的祖父是关深,关羽的父亲是关彝。

关帝的全家福照片

王铸丹是如何证明关羽的父亲和祖父是秘密的?因为两个梦。

根据《汉武帝庄慕侯关胜祖先墓碑》,一个叫余昌的人梦见关叶儿喊“易贝”。当他醒来时,他听说有人挖了一口井,得到了两块上面写着字的大砖头。他们一起读书。左边有五个字,上面写着“永元二年生”,右边有三个字,上面写着“永寿三年”,中间有十七个字,上面写着“考石潘一林隐士关公,忌讳考,提字精神”。旁边有三个字,上面写着“男龚毅”,背面写着“永寿3”

余昌觉得这块砖和他的梦想结合在一起很棒。他告诉歇州知府王朱丹,他很惊讶,因为他以前在涿州做过一个梦。他梦见关叶儿邀请他喝酒,说:“请用椽子这样的笔来描述我的生活。”他转身对周仓说:“保护他免受伤害。”结果,第二个天王朱丹去他朋友家喝酒喝醉了。他从马上摔在石头上,安然无恙。直到那时,他才意识到关儿是在保护自己。

关帝的神圣遗产

今天看到这块砖,他突然意识到关叶儿对自己生活的描述就是在这里完成的。他们两人读了砖上的文字,这是关羽父亲为关羽祖父设置的精神场所,所以关羽的祖父名叫关申。碑是关彝立的,关羽的父亲是关彝,这个词远未使用。很明显,这个名字来自《论语》,里面说,“一个学者不能不直言不讳。还有很长的路要走。”——充分证明关家的诗词和书籍代代相传。

因此,王铸丹也做了一些努力,说关申读了很多诗词和书籍,熟悉了《春秋》,看到了东汉的腐败,不忍随波逐流,于是他回到家乡照顾自己——这是言情小说中常见的一种设置。情节是一个不安分的人从家里出来,这个人自然就是关羽。关羽是在祖父的指导下长大的,所以他懂得忠诚的原则,喜欢读《春秋》。关申死后,关彝服丧三年。他最初是一名传家宝学生。然而,关羽不喜欢熊璐欺负梁卢杉。他看到了不公正,杀人后四处游荡。衙门找关彝的重要人物,关彝跳进井里——这就是他捞出井里汉砖的原因。

关帝拯救生命的布道

然而,这件出土文物填补了关羽历史上的空白,但也在民间引起了轰动。当时,严谨的学者并不赞成。雍正年间,礼部还讨论了关羽祖父和父亲的禁忌。这个结论不可信。

事实上,王铸·丹的这种欺诈行为已经不再新鲜。早在宋代,关羽就在着火时被使用。

洪迈的《简毅志》说,南宋绍兴的渔民在洞庭湖捞出了一枚“寿亭侯爵的印章”。这是当年关羽的印章,立即被供奉在玉泉山关庙里。这不算数。后来,有人砍倒了一棵树,挖出了大喊堂的封印。印章上还写着刻制时间是“汉代建安二十年”。作为精英阶层,洪迈对此表示怀疑。他说关羽是汉寿亭的侯爵,汉寿是地名。印章上不应少于一个汉字。此外,建安四年后关羽被封为侯爵。建安20年后怎么可能刻下它?

通过这样的分析,很明显,故事的听者故意篡改它,因为当时很多故事都叫关羽喊侯,而忽略了“汉”这个词。在明代嘉靖版的《三国演义》中,这一切都演变成了一个情节。曹操称关羽为寿侯婷时,关羽拒绝了。他说我不会放弃汉族,但会在我面前加上“汉族”这个词。只有这样我才配得上我的角色——这个关儿真的够阿q用的了

第二,关羽应该还有墨宝

根据这个故事,关羽也应该有“汉寿侯婷印”的印章。没有人发掘出它,但它已经被使用了。在潮州和丰顺关帝庙,关羽的墨宝:风雨两竹。其中一个证据是关羽写了《汉寿侯婷音》和《关余音》(见潮州关帝庙)。这幅画的背景是他被困在曹操军营的时候。关羽还写了两首诗来表达他的心情。风中,竹子说:“我不感谢董军皇帝,我是一个独立的画家。不要认为孤独的叶子是脆弱的,最终不会枯萎。”——这个董军显然是曹操,而竹子就是他自己。

在雨中,竹子上写着“如果伟大的事业不修复,三脚架就会像这样坚固。英雄的眼泪会充满翻领,树枝会下雨。”这首歌不像是在曹营里唱的,而是我在麦城散步的时候唱的。这位英雄的眼泪显然是借用了杜甫的诗。关儿死后成为神,杜甫也属于他。在他的句子中,他给了少林野一张苍老的脸。

除了诗歌,还有两句著名的格言流传下来。一是读好书,说好事,做好事,做好人。另一个是“愿天堂永远造就好人,愿人们永远做好事”总之,它是鼓励人们做好事,积累美德。这听起来像是一位老太太在喋喋不休地说话,而不是像一位领导军队的将军所说的那样。

这只是一两句话,最严重的是伪造信件。在《王官的故事》中,元朝胡曼七世提到了一封“致曹操的信”。据说这是关羽挂金印时留给曹操的一封信。胡琦说,“它不像汉字,但它不包括在内。然而,在明清时期,关羽成了圣人,没有明辨是非。关羽写了许多信。

有一本和张欢候在一起的书。关羽在曹操的军营中给张飞写了一封信,描述他的清白。他在信中称张飞为义德,揭露了真相。张飞在史书中写了一德,在言情小说中写了张翼德。显然,作者是小说的主要读者。

关渡之战中,关羽给曹操写了封信,敦促曹操忠诚地帮助汉室——好吧,如果他忠诚地帮助汉室,那你为什么去找你大哥,跟着曹操去帮助?

还有张辽的书。关羽在曹操军营时,张辽多次劝他留下。两个人谈了谈。这封信显示了他的心。

《朝拜汉寿侯婷与复曹操书》主要是汉寿侯婷领袖的印章。这是对曹操的一种礼貌的感谢。后来他发现了刘备的下落,给曹操写了一本书感谢曹操回到秦始皇,写了一封信好像他不喜欢自己,又给曹操写了一封信。内容都是关于忠诚和忠诚,同时他感谢他会见了他。

上述信件都是同时出现的,这足以说明一点。这些人此时都关心关羽的感受,所以他们帮他写了一封信给张飞,说他是无辜的,帮他写了一封信给张辽,说他是正义的而不是秦始皇,并帮他一封接一封地给曹操写信。他们只是在证明关羽的清白。

此外,还有《一个陆逊》来说服鲁迅与曹操作战。《黄帝内经》敦促刘备失败时不要气馁。到处都是戏剧。

通过这些学者的努力,关羽的故事成功地与历史混淆了。老百姓不仅会把《三国演义》中的故事当成历史事实,而且许多学者也无法区分它。

例如,晚明著名将军卢象升也是一位进士,他读过很多诗词和书籍。他带领部队穿过河南的“讨厌这个关口”。据说关羽在那一年通过了五关中的一关,之后“马上讨厌这关”。卢象升沉思着过去,写了一首诗“恨这古往今来的时光”历代英雄都讨厌这个关口,新疆在楚国被分成几座山。......想起苗壮的过去,我经历了这个国家,知道了一年中的寒冷。"

大学生李贽在《为三个义人穿越桃园神龛》一书中哀叹桃园的三个结拜。这个世界需要黄金来交朋友,但黄金不多。谁知道桃园三结义,金不明白结同心”。

袁枚在《绥远诗话》中特别批评了这一现象,并列举了几个例子。有人哀叹华容放走了曹操,也有人称赞关羽决心不被美女诱惑,在夜里读书...然而,关羽的信仰如潮水般涌来,他的声音立刻被淹没了。

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